人生若只如初见的意思(人生若只如初见和初见意思一样)
-作者:飞机E族 -人生若只如初见出自清代纳兰性德的《木兰词.拟古决绝词》,是一首哀怨凄凉的爱情诗,是一个女子对爱情的美好回忆,初相见时,彼此相知相爱相惜,携手处,花好月圆,郎情妾意,耳鬓厮磨共剪西窗烛,那是一个美好的爱情故事,若,就是如果,人生若只如初见就是爱情如果永远像刚开始一样幸福美满的意思,初见就是第一次见面,只是阐述一个事实,初见第一次见面,没有背景没有内涵的一个词汇。
“人生若只如初见”的意思是“一切还是停留在初次见面的时候为好”,这句话出自清代著名的满族词人纳兰性德(纳兰容若)的《木兰花令·拟古决绝词》。
“人生若只如初见”是指“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然。”
人生若只如初见的意思是,假如我们每个人每天都像刚刚见面一样,那就很好了。
人生若只如初见,心理学家这样解读
为什么这样说呢?
看一看心理学家怎么解读。
首先我们初次见面,为了给对方好的印象,往往展示自己最美好的那一面,而隐藏起自己自认为不太好的那一面,所以人生第一面相见往往比较美好,除非特意情况。
人生第一次见面,在心理学上有一个专门名词,叫首因效应。
人生若只如初见”,
是出自清代词人纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。
纳兰性德是康熙的御前侍卫,18岁就中举人,22岁中进士,
但遗憾的是31岁英年早逝。
这首词虽然是闺怨情诗,但是伤感的基调和剧中多处场景吻合。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
用了汉代才女班婕妤被弃的典故,班婕妤是汉成帝的妃子,遭到赵飞燕的诬陷,
班婕妤曾用秋天被闲置的扇子自喻被抛弃。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
当年唐玄宗和杨贵妃许下山盟海誓,但最终仍然悲痛诀别。
人与人相交,最怕的是人心易变,
也最怕的是同心,却诀别。
剧中出现《人生若只如初见》最经典的场景之一,
是在穷奇道雨夜,魏婴和蓝湛的离别,
魏婴为救无辜的温氏族人,与仙门百家对立,
而蓝湛在雨中,声音有些哽咽地问道:魏婴,你去哪?
魏婴误会蓝湛是来阻拦他,其实,蓝湛是担心他
雅正清冷的蓝湛在深夜的雨幕中缓慢挪开脚,目送策马离去的魏婴,
大雨滂沱,蓝湛内心也应该是翻江倒海吧!
魏婴坚定但又有些不舍地离开,
他践行着锄奸扶弱的初心,但是,却不是和蓝湛一起,
他决然离开的背影有些孤单,
蓝湛站在夜雨中的身影也有些孤单,心里也许有种被抛弃的感觉!
毕竟,他也曾和魏婴许下过相同的”锄奸扶弱”的诺言,
而今,他却不能与魏婴同行。
魏婴十六年后归来,在云深不知处的晨曦中再次出现这首《人生若只如初见》,
他从静室走出,景色依旧,
穿过长廊,晨曦照在脸上,往事历历在目,
当年和金子轩打架,他被罚跪,还心大地玩着蚂蚁。
当年听学结束时,他和江澄互㨃,在云深不知处喧哗打闹,
那时的魏婴自信地说:世家子弟们,每个人都很喜欢我!
江澄问魏婴,那么多世家子弟,为什么非要和蓝湛告别?
魏婴说:我欣赏他不行吗?独孤求败,难得棋逢对手,多不容易!
那个被世家子弟都喜欢的魏婴,最后却被百家围剿,身陨不夜天,
多像一个笑话!
如今,江叔叔不在了,师姐也不在了。
一切都恍若一场梦,
人生,若能回到最初美好的时光,该多好 !
当温宁告诉江澄当年剖丹的***时,
再次出现了这首《人生若只如初见》
温宁字字清晰地讲出当年江澄上山换丹的情形和细节,
知道***的江澄几近崩溃,
而知道***的蓝湛,再次落泪。
也揭开了当年乱葬岗归来魏婴不佩剑的原因。
那个看似放荡不羁的少年,
其实,心中有着别人无法做到的情与义,
而这***,竟然相隔十六年才知道。
江澄心中有悔,蓝湛心中也有悔,
这悔,都只对魏婴!
剧中思追在夜晚的灯市上,看到竹蝴蝶,莫名地感到亲切。
温宁在码头认出思追,思追记忆复苏,
模糊中他记起,儿时有人递给他一只竹蝴蝶,
大结局时,阿苑与魏婴相认。
这几处背景音乐都出现了《人生若只如初见》,
这几处的场景都会莫名地让人感到伤感
可是,这美好却很短暂,
原本以为只是高兴地去参加金凌的满月宴,
却没想到,从此阴阳两隔。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
这句诗出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,全诗内容如下:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
这首诗是纳兰性德的代表作,全是充满了哀怨和凄婉,如泣如诉地表达了一个女子被情郎抛弃后的心情。尤其是第二句“等闲变却故人心,却道故人心易变。”令人在对女子表达同情的同时,也想到了现实中的自己。很多人喜欢是第一句“人生若只如初见”。因为初见时候的美好实在令人无法忘却。还是因为结局那道不尽的遗憾和感伤,就不得而知了。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
这句诗是送给远方的将士们的,塞外的风雪声惊醒了戍边的将士,打断了他们的“乡梦”,因为“故园无此声”。这句诗用“风雪”和“乡梦”完美地体现了戍边将士的思乡之情。
我说上面两句诗的原因只是想证明我也很喜欢纳兰性德的作品。言归正题,纳兰性德的确写过“人生若只如初见”这句诗,但是仓央嘉措也写过,你知道吗,朋友?
人生若只如初见,我是少年人,我有佛心也有凡心。向***求参悟不了的惑,与有情人做快乐尽兴的事,不枉一场人生。
纳兰容若的“人生若只如初见”,其实还不如不见,初见时候的美好,换来的是“等闲变却故人心”,虽然“她”也说了“终不怨”,只是为何还在半夜的时候,珠泪连连呢?此时的“人生若只如初见”,变成痴情女子幽怨的泪水。
仓央嘉措的“人生若只如初见”,是一种美好的祝愿,愿我仍是少年。两个看似不可思议的融合,仓央嘉措有佛心也有凡心。我们暂且不论仓央嘉措的人生经历如何,他的诗真的是太美了,在优美的意境中又充满了豁达和放荡不羁。在他的理想世界中,两种不可能实现的事情,在他的诗句中完美地融合在一起——不负如来不负卿!
我们都知道他在现实中即辜负了如来,也辜负了和他相爱的姑娘。据说仓央嘉措心爱的姑娘受其所累被处死了。纵然如此,仓央嘉措也没有变成像唐僧那样一心求取真经的人。
同样一句话,仓央嘉措表达的内容和纳兰性德有着根本上的不同,同样是“人生若只如初见”,仓央嘉措表达的是美好的祝愿和追求;纳兰容若表达的却是人生只停留在“初见”,不相恋多好,不爱就没有伤害了。
关于这句话究竟出自何人之口,其实并不重要。重要的是你对这句话的感受。美好的诗词不仅仅在于优美,更关键的它能否对你起到作用,起到什么样的作用?是积极的还是消极的?这才是至关重要的。
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